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13, Personas en Armonía

La siguiente es una traducción del texto original en inglés de Hilary Barrett (quien no habla español) realizada por Verónica Lassa como aporte al Yijing en su viaje por los siglos.

Si hay comentarios u observaciones que puedan mejorar las versiones en español, contactar a Verónica a través de https://urdirlatrama.blogspot.com.ar/p/i-ching.html para que se tome debida nota.

¡Muchas gracias!


Creo que una mejor traducción del nombre de este hexagrama sería Fundar la armonía entre las personas’. Tan solo con mirar sus líneas se puede ver que la paz, el amor y la armonía no son el resultado inevitable de este hexagrama, y por eso, me parece, su potencia creativa es tan enorme.

tong renEl sitio de LiSe (en inglés) dice que el antiguo ideograma para tong, armonía, quizá significa una caja con tapa, probablemente una moldura con la que se da forma a las cosas. De modo que es un signo en el que las personas encajan bien juntas, o son personas que han sido hechas a imagen y semejanza, en cualquier caso, se trata de algo que ha sido diseñado más que de algo que ‘ocurre’ así, sin más. Significa compartir, tener cosas en común, estar de acuerdo —y también es el nombre de la reunión cada 12 años de los señores feudales—.

En las consultas sobre relaciones de cualquier tipo este es el hexagrama de la cooperación. Para las relaciones amorosas, consideren la posibilidad de construir una amistad y disfrutar de la compañía mutua; para las consultas de negocios piensen en sociedades conjuntas y en salir del esquema mental de la competencia y la ganancia-pérdida.

De vez en cuando, este hexagrama se refiere a relaciones dentro de grupos de personas tanto como a las relaciones interpersonales. Pueden ser relaciones entre las voces interiores (niño y adulto, por ejemplo) o entre diferentes costumbres y maneras de conocer. Por lo tanto, tong supondría que hay que poner todo eso a conversar adentro nuestro.

‘Personas en armonía en las campiñas: crea el éxito.
Es propicio vadear el gran río.
Es provechosa la preseverancia del junzi.’

¿Dónde quedan y qué son las campiñas?

SJ Marshall en su libro The Mandate of Heaven nos muestra dónde podrían estar en el mapa: las campiñas de Mu, en donde se dice que el Rey Wu reunió a todas las nuevas tropas de aliados para dirigirles su mensaje antes de la batalla final contra los Shang.

Para mí, la clave es que la condición de las campiñas es la de libres, están mucho más allá de las fronteras físicas y mentales que le son familiares a ‘las personas como nosotros’. De modo que las personas que fundan la armonía en las campiñas se han reunido, a sabiendas, en un sitio neutral y están encargándose de que todo lo que se incluiría en ese concepto de ‘personas como nosotros’ se amplíe de manera exponencial. Al ‘vadear el gran río’ corren el riesgo de alejarse de su propio territorio de confiancia hacia lo desconocido. Van a precisar de la ‘perseverancia del junzi‘ para sacar el mejor provecho de la oportunidad; es decir, no se trata de un simple conservadurismo obstinado, sino de un empeño creativo que necesita una mirada de mayor alcance.

La secuencia a partir del hexagrama 12, La Obstrucción o El Estancamiento, nos dice mucho acerca de lo que se logra en el hexagrama 13. Durante el tiempo de La Obstrucción no había comunicación alguna por culpa de las ‘no personas’. O, me parece, a causa de una manera de pensar las cosas en un esquema tipo ‘nosotros versus ellos’ que podía clasificar a algunas personas como ‘por fuera de lo tolerable’, como no realmente personas. Ahora no hay ‘no personas’. Y mientras que en los trigramas del hexagrama 12 la tierra descendía y el cielo se elevaba, mudo; ahora hay fuego abajo y sus llamas ascienden hacia el cielo y reflejan las luces que ya brillan allí.

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Hexagrama 12:

tierra bajo el cielo

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Hexagrama 13:

fuego bajo el cielo

El fuego representa la consciencia humana, nuestro espíritu inventivo y  nuestra capacidad para ‘mantener unido’ y lograr la comprensión. Cuando la comunicación no puede fluir naturalmente (como lo hacía en el hexagrama 11), el hexagrama 13 nos muestra lo que hay que hacer:

‘El cielo reunido con el fuego. Personas en armonía.
Del mismo modo, el junzi agrupa los clanes según su especie y diferencia las personas’.

Imagino la escena de una reunión de clanes en torno al fuego bajo el cielo nocturno y al junzi en pleno ejercicio de su lucidez para mantener la paz. Es interesante que lo haga admitiendo las diferencias primero, y que las entienda como eso que las personas traen de las raíces de su clan. Es preciso que se reconozcan y se respeten las direncias antes de poder desarmar las actitudes defensivas de las personas. (El centro oculto de este hexagrama es el 44, El Acoplamiento, que muestra cómo unirse con personas muy diversas puede tener consencuencias de largo alcance y despertar viejos temores).

La dirección y el propósito de todo este trabajo es el hexagrama inverso, La Gran Posesión (14), es decir, crear algo inconmensurablemente más grande que la suma de sus partes. El Hexagrama 14 nos muestra que la riqueza se encuentra en el intercambio; y el Hexagrama 13 crea el entorno propicio para hacerlo realidad.

Un comentario final. Uno de los miembros del Círculo de I Ching preguntó al maestro, antes de las elecciones estadounidenses de 2004, qué posibilidad había de que ganara Kerry; y recibió el 13 mutando al 14. Mirando en retrospectiva ahora, no supo muy bien cómo leer esa respuesta, ni yo tampoco, aunque me surgió la pregunta…

La línea 2 del 13:

‘Personas en armonía en el salón de los antepasados.
Humillación’.

Apenas conocidos los resultados apareció un sitio Web, ‘SorryEverybody.com’ (perdónatodos.com), con una enorme galería de fotos de estadounidenses con carteles pidiendo ‘perdón’ al resto del mundo. Y luego llegó…

La línea 5 del 13:

‘Las personas en armonía primero gritan y lloran, pero después también ríen.
Los grandes jefes comandan la unión’.

http://www.apologiesaccepted.com ? (Disculpasaceptadas.com)?

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